第344章 跟孩子姓_路痴导游
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第344章 跟孩子姓

  第344章跟孩子姓

  一行人走上去,一条水泥路蜿蜒在林中,一道寨门横跨公路,写着曼竜村。

  何欢说:“村竜村,玉处长家到了。”

  “啊!”大家都欣喜地抬头看着金色的牌坊。

  何欢又转头对玉佳说:“玉处长,麻烦你了。”

  “不麻烦。”玉处长笑道,“我就是本地的。有的人喜欢看表演有的人喜欢去饭店,你愿意来做客,我们当然欢迎。”

  何欢知道,也就是小白龙团。人家这些村寨也不会接待游客的。何况直接领到了自己家。

  “主要是我觉得那种歌舞表演的餐厅,你如果专注美食,就无法欣赏歌舞,伱注意看歌舞,就无法体味美食。”

  玉佳大笑,游客们也赞同地点点头,跟着小白龙才能体会到真正的民族风情,而不是舞台上的民族风情啊。

  一路走进去,寨子里的路面是硬化的水泥路,传统的竹楼已经被砖石取代,只是外形上还保持着杆栏式结构。

  游客们有点遗憾,感觉跟想象的不太一样,“傣族不是竹楼吗?感觉这跟江浙一带的农村别墅一样。”

  何欢看看他们,“怎么?只许你们江浙发展不许云州发展?”

  游客笑道:“不是啦!”

  何欢笑笑,“我知道,你们是觉得太现代化了,没有那种味道了。”

  “对对对。”游客点头。

  “但任何地方都要发展。现在不准砍伐森林,也不可能用竹木建房了。”

  玉佳点点头,“现在也就傣族园还保持着竹楼,但它是被旅游公司承包的,它已经是一个商业化的景点了,就不再是真正的村寨了。”

  何欢看着游客们,“体验民俗风情,最重要的是住在里面的人。景点里是竹楼,他们还天天过泼水节,天天唱歌跳舞呢,但那就是表演给游客看的,不是他们原本的生活场景。”

  “嗯!”游客们点点头。

  “现代社会,民族交流融合加快,很少在少数民族身上发现民族特色了。走出去,他不说,你都不知道他是少数民族。这才是真实的情况。就像告庄是给游客建的一样。你们喜欢就让你们玩吧,我们本地人早就搬到现代小区,过起了我们的江南style了。”

  “哈哈哈哈……”

  何欢这么一说,游客们又开心了,在告庄游客看游客,至少在这感觉不够原始的村里,是真的住着傣族人嘛。

  穿过牌坊,就是一株大青树,上面挂着很多祈福的红布条。

  何欢说:“这够有特色了吗?大青树就是傣族村寨的特色,是他们的神树。”

  “这不是榕树吗?”游客们看着粗大的气生根,也形成了独树成林。

  “对啊!这就是榕树!因为它又大又青,就叫它大青树。傣族村寨一般都会在村口种大青树,村中心种菩提树。”

  “为什么会用榕树来作为神树啊?”大家不理解。

  “榕树和菩提都是小乘佛教五树六花之中的。而且榕树生命力顽强啊,枝繁叶茂。它代表着强大的生命力。”

  何欢仰头,“而且你们看,一棵树就把这一条路都遮住了。一天劳作之后,在河里洗了澡还真的走向那绿色的雾啊?那天也太早了!”

  游客们笑起来。

  “所以,男女老少就会在大榕树底下纳凉。这也是他们的社交场所。孩子们在树下跑来跑去,老人们聊天,年轻人们谈情说爱。

  望天树虽然高,但能遮荫吗?不能。而人很现实,一种东西被人类奉为神,那一定对人类有好处。榕树就能给人类带来好处。

  现在大家都用手机聊天,用手机秀恩爱了。可能城市人很少有这种聚在一棵树下其乐融融的经历。”

  “嗯。”游客们点点头。

  玉处长带着他们一路往里走,跟路过的村民打着招呼。路过的女人们都穿着短衣长裙,无论年纪,都身材窈窕。笑盈盈地说几句方言,又继续往前走。

  宁静祥和,游客们终于体会到傣族风情了。

  估计村子里很少有游客来。村民们跟玉佳打了招呼,都好奇地看着他们,看得游客们都羞涩地低下头。

  何欢回头看着他们,“不好意思了吧?你们去少数民族地区旅游,是不是喜欢把别人当观赏对象?现在就应该让玉处长在村口大喇叭喊一声,大家快来看啊!勐些人带着勐华人来曼竜啦!”

  “哈哈哈……”游客们害羞地捂住脸,“算了吧!”

  不过傣族确实喜欢竹子,几乎每家每户房前屋后都种着凤尾竹。

  绿莎莎的,大家渐渐有感觉了。

  一路走到里面,一家房前站着一对男女,女的穿着傣族的筒裙,男的短袖牛仔裤。

  看见他们一群人过来,两人笑盈盈地迎出来。

  “这是我哥嫂。”玉佳介绍。

  汉子伸出手,“小白龙,我叫刀罕。欢迎你们!”

  “刀罕大哥,谢谢了。”何欢握住他的手。

  到吊脚楼下洗了手坐下,何欢说:“以前这楼下养牲畜,楼上是起居室,现在楼下待客了。”

  游客们捂脸。

  刀罕笑道:“是的,现在不养牲畜了。以前吃饭做饭都在楼上,现在就搬到楼下来了。楼上就是卧室,楼下就是客厅。”又对游客们说:“不要见怪,这可不是有意怠慢。”

  大家笑着点点头。

  坐了小会儿,玉处长和嫂子,还有几个傣族妇女,给他们端来了茶。

  看来为了招待他们,特意请了村民帮忙。大家十分不好意思,都学着小白龙双手接过茶杯,点头表示谢意。

  几位游客轻声议论:“为什么玉处长的哥哥姓刀?”

  何欢笑道:“罕是金子的意思,刀大哥这个名字,意思是金子般的男孩,代表父母对孩子的宠爱。”

  刀罕笑着点点头。

  “傣族原本只有名没有姓,女孩大多叫玉某,男孩大多叫岩某。”何欢又说。

  游客们点点头,昨天植物园的玉组长,今天望天树的玉处长。

  “如果是贵族,男孩很多就叫召某,女孩大多叫南某。傣族人把他们的领主称为召片领,意思是广大土地之王。然后汉族翻译过去,有的就读成了刀。所以召又演化出刀。

  至于南,就是水的意思了。水,我们刚刚说了,在傣族中具有神圣的意义。所以召、刀、南,也就成了贵族的称呼。

  现在贵族领主制度已经废除,傣族人也开始上户口,也开始给自己取一个姓,刀和南也就不是贵族专属的称呼了。

  在一个家庭里,女孩跟男孩不是姓不一样,而是他们叫的本来就不是姓,只是名!”

  “噢!”游客们恍然大悟。

  刀罕点点头,小白龙对他们果然很了解。

  “而且他们不跟父母姓,跟孩子姓。”

  “什么叫跟孩子姓?”游客们好奇道。

  何欢看看他们,“就像你们呀,如果你有了孩子,再叫你小名就不合适了,比如你孩子叫子涵,你就叫子涵妈,你老公就叫子涵爸。

  这就叫跟孩子姓。其实跟咱们很多地方一样哈!当你有了孩子后,可怜的孩子,你就成了某某妈,某某爸,你再也不是你自己了。”

  游客们都大笑起来。

  “对!”玉佳走过来,“村里人见到我跟我爸妈在一起的时候,就叫我爸妈:波玉佳,咪玉佳,就是玉佳爸,玉佳妈。见到我哥跟我爸妈在一起的时候,就叫我爸妈波刀罕,咪刀罕。”

  游客们好笑又新奇地看着他们,“那如果你们同时和你爸妈在一起呢,他们怎么叫?”

  玉佳和哥哥都笑了。

  “我在外面工作,我自己家在县城,我先生是汉族人。”玉佳说。

  “噢!”大家点头。

  “我爸妈年纪大了,经常有点小毛病要上医院,为了方便,现在随我妹妹玉叫在景洪住,那他们就跟我妹的名字。亲戚打电话找他们,就叫他们玉叫妈,玉叫爸。”

  大家都笑起来。

  “不过现在嘛,跟汉族文化的融合,加上重名率太高了,很多人也开始给自己取一个姓氏,喜欢什么就取什么,很随意。”

  何欢点点头,“没有咱们那种姓氏传统的束缚,他们想姓什么姓什么。”

  “噢!”游客们感觉到傣族风俗的不同了。

  玉佳又进去帮忙。何欢跟刀罕大哥聊着天,了解他们现在的生活,游客们就在旁边听。

  几位傣族妇女把菜端上桌,刀罕招呼大家过去,围着三张圆圆的竹桌坐下。

  给他们倒上了自酿的米酒,刀罕笑盈盈地举起杯,“来!欢迎小白龙和小白龙团来我们家做客!”

  “谢谢刀罕大哥!谢谢大嫂!谢谢玉处长!”何欢说。

  游客们都举着杯子站起来,乖乖地跟着小白龙谢了一圈。

  坐下后,对着一桌叫不出名字的美食,游客们不敢下手。

  “这是什么?”大家看着一片芭蕉叶上分割成几份的食物。

  “这是鱼骨、鱼鳞、鱼皮、鱼肉!”何欢说,“傣族人民不浪费食材,这都可以吃,你们尝尝看。”

  大家不敢吃鱼鳞,就吃鱼肉,“哇哦!这个鱼肉好嫩哦!好鲜哦!”

  何欢看着他们,“你们也就在这里吃吃了。”又看看刀罕大哥,“如果我没猜错的话,这应该是南腊河的土著鱼,吧西哩。”

  “嗯。”刀罕佩服地点点头,“分成这样,你还能看出来!”

  “我也没见过,看它的体型猜的。”何欢说,“这也叫会走路的鱼。”

  “啊!”游客们都抬起头来。

  “自然生长的话,它只能长到巴掌大小,肉少,背上还长着坚硬的刺,不好抓,抓到了还跑,嗖嗖嗖,一扭一扭的,像人鱼,自己就跑回河里了。”

  “真的吗?”大家十分好奇。

  何欢也一脸遗憾,早知道在它变成美食前来。

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